शोधार्थियों में शोध वृत्ति जागृत करना अध्‍यापकों का पहला काम : डॉ. कृपाशंकर चौबे

जाने-माने पत्रकार, स्‍तंभकार और पत्रकारिता के प्राध्‍यापक डॉ. कृपाशंकर चौबे का कहना है कि एम.फिल. और पीएच.डी. के शोधार्थियों में सबसे पहले शोध वृत्ति जागृत करने का आरंभिक कर्तव्‍य संबंधित शोध निर्देशकों को निभाना चाहिए। डॉ. चौबे महात्‍मा गांधी अंतरराष्‍ट्रीय हिंदी विश्‍वविद्यालय में भारतीय सामाजिक विज्ञान अनुसंधान परिषद के सहयोग से समाज विज्ञान के शिक्षकों के लिए चल रहे क्षमता निर्माण कार्यक्रम को संबोधित कर रहे थे। उन्‍होंने कहा कि यह शोध निर्देशकों का काम है कि वे शोधार्थियों को शोध की महत्‍ता से परिचित कराएं और इसपर निगाह रखे कि शोधार्थी में शोध वृत्ति दब न जाए। डॉ. चौबे ने कहा कि शोधार्थी में शोध की निरंतरता है कि नहीं इस पर भी निदेशक को सतत निगाह रखनी चाहिए। उन्‍होंने कहा कि शोध प्रबंध को पुस्‍तक रूप में प्रकाशित करते समय उद्धृत किए जाने वाले सभी तथ्‍यों का सत्‍यापन अवश्‍य कर लेना चाहिए। संदर्भ ग्रंथों तथा टिप्‍पणियों की पुनर्जांच भी कर लेनी चाहिए। शोध प्रबंध को पुस्‍तक रूप में तभी लाना चाहिए जब वह संबंधित क्षेत्र में मौजूदा ज्ञान को बढ़ाने में सहायक हो। यह भी सुनिश्चित कर लेना चाहिए कि शोध की दिशाएं अछूती तो नहीं रह गयी हैं। शोधार्थी के मत-अभिमत का पता भी अवश्‍य ही उजागर होना चाहिए। इसके अलावा पूरे प्रबंध में वर्तनी की एकरूपता होनी चाहिए। व्‍याख्‍यान के बाद डॉ. चौबे ने अध्‍यापकों के प्रश्‍नों का जवाब भी दिया। आरंभ में स्‍वागत भाषण दूरस्‍थ शिक्षा के सहायक प्रोफेसर अमित रा य ने किया। धन्‍यवाद ज्ञापन डॉ. भदंत आनंद कौसल्‍यायन बौद्ध अध्‍ययन केंद्र के प्रभारी डॉ. सुरजीत कुमार सिंह ने किया। इस अवसर पर संगोष्‍ठी के संयोजक डॉ. रवीन्‍द्र बोरकर, प्रो. जयप्रकाश धूमकेतु, राकेश मिश्र, डॉ. सुनील सुमन, शरद जायसवाल, डॉ. अनवर अहमद सिद्दीकी, डॉ. वीरपाल यादव, डॉ. आर. पी. यादव, चित्रा माली, डॉ. विधु खरे दास, डॉ. राजीव रंजन राय, शैलेश कदम मरजी, अमरेन्‍द्र कुमार शर्मा, डॉ. धनंजय सोनटक्‍के, राजेश यादव, शिवप्रिय, बी. एस. मिरगे, अमित विश्‍वास,  मुन्‍नालाल गुप्‍ता समेत अन्‍य प्रतिभागी उपस्थित थे। 

How many lives for VN Rai?

Fahmida Riaz

I found the meaning of his name in Platts, the Urdu-Hindoosthani dictionary that I daily worship, introducing a new sect in perhaps the subcontinental denominations of the Hanfi Barelvis, and told him that it was the eight faculties especially attributed to Shiva: animan, the power to become as minute as an atom; laghiman, extreme lightness; prapti, the power of achieving or reaching anything; prakamya, irresistible will; mahiman, illimitable bulk; asita, that is supreme dominion; vasita, the power of subjugating by magic; and kamavasayita, the power of suppressing all desires. It also means individual or separated existence as opposed to union with the divine essence; and it means the holy ashes with which Shiva smeared his body. "In Urdu, we call it Bhabhut," I added. "Sadhus rub it on their naked bodies."

He peered at me quizzically from behind his half glasses. He declares himself an atheist, a nastik who will burn in hell in the life hereafter. In this world, though, he has done everything not to let others be burnt alive, knifed or shot. Vibhuti Narain Rai is a writer of Hindi who spent a lifetime as a senior officer in the department of Police in the state of Uttar Pradesh.

I was speaking at the Delhi Book Fair, at the launch of the Urdu translation of Rai's latest novel, Prem ki Bhoot Katha (Muhabbat ki Tilismi Dastan), and I couldn't help recalling the first novel of his that I read. That was Shehr Main Curfew, the story he wrote after the communal bloodshed in Allahabad where he was posted. A short novel written with such sensitivity that it won him accolades and life-long enemies. "It is not a novel," his detractors insisted. "It is just reportage." Quite unmindful of the possibility that he might have introduced a new genre, fresh from his heart and his beautiful, untarnished consciousness.

In 1987,the motorized Rath Yatras for the demolition of the Babri Mosque were in full swing, spreading hatred against Muslims in the four corners of India. VN Rai at that time was SSP Ghaziabad (UP) when he found out that from Hashimpura, a basti in Meeruth, more than 150 Muslim males had been taken away by PAC (a special police force in those years) in a truck at gunpoint towards a canal that flows parallel to the Meerut-Ghaziabad Road; and the sound of distant firing had been heard from that direction. It was late in the night but he got a team of 20 police personnel ready and rushed to the spot. Dead bodies were scattered all over the bank. In that ghostly silence, he began to examine the bodies to see if anyone was alive in the heap of corpses. At last he found a man who was still not dead, brought him to Ghaziabad, got him admitted to a hospital, and proceeded to file an FIR against the police officers of PAC for their heinous crime.

Vibhuti Narain was soon to begin his research on the police's role in India's communal riots, a year's hard work that resulted in two highly valuable books, Combatting Communal Conflict and Perception of Police Neutrality During Hindu-Muslim Riots In India.

Since then VN Rai has been pressing for the rights of minorities. He has a vision about peace and harmony in his homeland: Indian Muslims need to be respected, cared for, and assimilated as equal citizens at different levels - this has been his main argument. In one of his interviews, when asked what needs to be done when Indian Muslims are used by enemy countries for subversive activities, his response was: "Records of subversion prove that the agents have been recruited from all communities, Hindus, Christians, Sikhs and Muslims, mostly for monetary gains. As for the minorities, it is not an administrative matter only. The government must take political action. Give the minorities, Muslims, Christians, Sikhs, a sense of belonging to India, address their justified grievances of discrimination, encourage assimilation not by lip-service alone but practically so that the enemy is never able to use them to the detriment of their homeland."

VN Rai's lucid and bold stance completely shocked his superiors and colleagues. This was not coming from some impractically romantic, longhaired idealist, but an empowered and hard-nosed officer from their own exalted ranks. (He retired as AIG Police of the sprawling State of Uttar Pradesh). His publications enraged the saffron brigade. Rallies were taken out against him, his book was burnt in the street and the words 'Mohammad Vibhuti' chalked in bold letters on the walls of his house.

But Vibhuti wasn't daunted by the diatribe against him. He continued to strongly advocate recruiting more and more personnel from the backward classes of religious minorities. "It will have a tremendous impact," he assured his department and the public. "It will restore the confidence of the minorities in Indian Police." When posted in an insurgency-prone state of India, he began to recruit Muslims in the police. His colleagues were aghast and warned him, "Armed and trained by us, these people will run away to the other side."

What happened then? I tried to find out. I was told by others - Vibhuti doesn't like to talk about himself - that there were in fact a couple of such cases, but most of his recruits remained loyal and steadfast.

VN Rai was never just a policeman. He is a writer, his intelligent, watchful eyes taking in all that he sees and also what may not be visible to others, the thoughts, the emotions, the secret nooks and corners of souls.

His first novel, Ghar, made the Hindi literary world take note of him. Shahr Main Curfew followed and two more novels, Qissa Lok Tantr and Tabadla, were published in the ensuing years, both deeply involved with India's changing political complexion. "It is the criminalization of politics in India, beginning from the decade of the sixties, that constitutes my subject matter," he says. Rai approaches this with a subtle, perfectly steered satire, overlaid with a robust sense of humour and an uncanny gift for picking the most mundane and unlikely situations in the story to carry it forward.

I avidly read the Urdu translation of Rai's new novel Prem ki Bhoot Katha. Set in a hill station in 1901, it is the love story of an English girl with a corporal; it is interwoven with a mysterious murder for which Corporal Allen is falsely charged and hanged. The narrator visits the places and invokes the ghosts of several characters of the story. It is magic realism with a difference: the reader is taken into confidence that the narrator doesn't believe in ghosts, yet the reality of the ghosts remains beyond doubt, as the susurrating forest, the giant horse chestnut trees, the thick bed of yellow dry leaves under the tree, the glow of the leaping flames of the bonfire on the naked bodies of the two lovers, all come alive. "The love-making chapter in your book has an echo of D. H Lawrence," I remark. Vibhuti smiles and nods. But I am half wrong. Lawrence preached utter passivity for women. ("Be still, wait and pray and it will happen," he admonished mumbling-grumbling women.) Vibhuti's heroin plays upon her man like a piano and makes his body sing. The act is like a juggalbandi of some ancient Indian raga. I strongly doubt they were British!

"Perhaps they were Indian, the characters," I suggest. He smiles and nods.

Curiously, the English-speaking literati of India are unaware of Rai's literary achievements. I don't see his name much in their print media. "Have you ever resented being neglected by the internationally influential English literati?" I ask him. He shrugs absent-mindedly (making himself as small as an atom). Those he cares for acknowledge his contributions to Indian literature. At the back of Prem Katha, Maha Shweta Devi, now an illustrious icon of Indian literature, remarks:

"VN Rai fearlessly explores the relationship of the State with the masses in India. That a man in the Police Service could be so outspoken and insightful has surprised me and remains a living proof of the splendid distinction of this writer. He also demolishes the pet notion that the Hindus are by nature very gentle and non-aggressive, insisting confidently that the Indian Police must protect all citizens, irrespective of cast, creed and class, and not act as an instrument of Hindutva in the times of communal disturbances..."

"How did you survive," I want to know, "receiving two gold medals for distinguished services in the Police Force?"

He credits the system in India: "There were those who would like to see me dismissed and a few others who would not let them do that. These parallel forces work together here, so I continued. They succeeded in delaying my receiving the President's gold medal for a long time, but that was all."

"They are still after you, as I can see in the records, trying to put you behind bars for... issuing a wrong transfer certificate to a student, is it?"

"I think this would last as long as I am the VC of this University," he says wistfully, referring to Mahatma Gandhi University (he built it from scratch), then laughingly remarks, "But you should know, I am pretty thick-skinned. These pin-pricks do not affect me much."

Fahmida Riaz at the Karachi Literature Festival

I look at him closely and think: perhaps no one is that "thick-skinned". The life-long struggle and fighting intrigues have taken their toll. His handsome face now wears a stern expression and the corners of his mouth are drooping downwards. That is not how he looked twelve years ago, when I met him briefly during a visit to Delhi. He has certainly not taken care of himself for some years, allowing his body to proceed towards "limitless bulk", I think and smile secretly. He must be so used to a position of enormous power and authority. How hard it must be to accept being shorn of all that, consciously or unconsciously, to feel the creeping sense of loss!

As we talk, his real face begins to emerge from the debris of all those years, and the tension around his eyes relaxes. Out of the blue, a very sweet smile lights up his face; his laughter is unreserved and merry still.

तमिलनाडु के छात्रों का हिंदी विश्‍वविद्यालय में शैक्षणिक भ्रमण

तमिलनाडु राज्‍य के उडुमलपेट जिला तिरुपुर के छात्रों ने सोमवार को महात्‍मा गांधी अंतरराष्‍ट्रीय हिंदी विश्‍वविद्यालय का शैक्षणिक भ्रमण कर विश्‍वविद्यालय में चल रहे विभिन्‍न पाठ्यक्रम एवं गतिविधियों की जानकारी हासिल की। केंद्रीय हिंदी समिति के सदस्‍य तथा हिंदी भाषा के जानकार वी. आर. सुरेश के मार्गनिर्देशन में 11 छात्रों का एक दल हिंदी विश्‍वविद्यालय के भ्रमण पर आया था। विश्‍वविद्यालय में आगमन पर कुलसचिव डॉ. कैलाश खामरे तथा विशेष कर्तव्‍य अधिकारी नरेंद्र सिंह ने दल के सभी सदस्‍यों का स्‍वागत किया तथा हिंदी के प्रचार-प्रसार में महत्‍वपूर्ण कार्य करने के लिए सभी छात्रों को बधाई दी। तमिलनाडु जैसे राज्‍य में ये छात्र हिंदी सीख रहे हैं। हिंदी में उनकी रूचि एवं प्रवीणता को देखकर कुलसचिव डॉ. खामरे ने उन्‍हें हिंदी में उच्‍च शिक्षा के लिए विश्‍वविद्यालय में आने का आग्रह किया। जनसंपर्क अधिकारी बी. एस. मिरगे एवं हिंदी अधिकारी राजेश यादव ने सभी सदस्‍यों को गांधी हिल, कबीर हिल, नागार्जुन सराय, समता भवन स्थित पराडकर मीडिया लैब तथा स्‍वामी सहजानंद सरस्‍वती संग्रहालय ले जाकर विश्‍वविद्यालय का परिचय करवाया।

हिंदी विवि के ‘नीम निकुंज’ में नामचीन साहित्‍यकारों ने किया वृक्षारोपण

महात्‍मा गांधी अंतरराष्‍ट्रीय हिंदी विश्‍वविद्यालय के नागार्जुन सराय परिसर स्थित ‘नीम निकुंज’ में कुलपति विभूति नारायण राय, आवासीय लेखक प्रो.दूधनाथ सिंह, विनोद कुमार शुक्‍ल, ऋतुराज सहित कई नामचीन साहित्‍यकारों ने वृक्षारोपण किया। इस दौरान ज्‍यादातर नीम के पेड़ लगाए जाने पर प्रो.दूधनाथ सिंह ने उद्यान का नाम ‘नीम निकुंज’ रखा तो उपस्थितों ने तालियों से स्‍वागत किया।

      इस अवसर पर कुलपति विभूति नारायण राय ने कहा कि 05 जून को अंतरराष्‍ट्रीय पर्यावरण दिवस के अवसर पर पानी के अभाव के कारण इस समय परिसर में वृक्षारोपण का अभियान चलाया गया है। नीम यहां की जलवायु के अनुकुल है और इससे पर्यावरण भी स्‍वच्‍छ रहता है। विश्‍वविद्यालय परिसर एक बेहतरीन बगिया के रूप में विकसित हो रहा है। यहां बौद्धिक व संरचनात्‍मक विकास के साथ-साथ पर्यावरण का संरक्षण भी किया जा र‍हा है। उन्‍होंने कहा कि परिसर में सीवरेज ट्रीटमेंट प्‍लांट लगाया गया है जिससे सीवर का पानी शुद्ध होकर पौधों की सिचाई में काम आएगा। विशेष कर्तव्‍याधिकारी नरेन्‍द्र सिंह ने कहा कि परिसर की हरियाली से प्रफुल्लित होकर सामाजिक वनीकरण विभाग, सेलू (वर्धा) ने विश्‍वविद्यालय को नि:शुल्‍क पेड़ प्रदान किया है।

      गौरतलब है कि 212 एकड़ में फैले परिसर में 99 एकड़ भूमि को ‘ग्रीन जोन’ घोषित किया गया है। इस भूमि में कई हजार पेड़-पौधे लगाए गए हैं। कभी उजाड़ सी दिखने वाली पहाड़ी में हरियाली लेागों को आकर्षित करती है। गांधी व कबीर पार्कों को दर्शनीय स्‍थल के रूप में जाना जाने लगा है। नागार्जुन सराय व फादर कामिल बुल्‍के अंतरराष्‍ट्रीय छात्रावास के सामने का उद्यान लोगों के मन को भाता है। उद्यान में बाहर से आए देशी-विदेशी मेहमान अक्‍सर तस्‍वीर खिंचवाते नज़र आते हैं। निश्चित रूप से अब यह परिसर हरा-भरा दिखने लगा है। वृक्षारोपण कार्यक्रम में साहित्‍यकार रोहिताश्‍व, प्रो.रामशरण जोशी, इरफान इंजीनियर, जय प्रकाश राय ‘धूमकेतु’, डॉ.राजेश्‍वर सिंह, डॉ.रवि कुमार, अमित विश्‍वास, विनय भूषण, करण आदि ने भी पेड़ लगाया। 

शोध समाज के लिए प्रासंगिक हो- कुलपति विभूति नारायण राय

हिंदी विवि में समाज विज्ञान के शिक्षकों के लिए क्षमता निर्माण प्रशिक्षण कार्यक्रम का उदघाटन

समाज विज्ञान के शिक्षकों के लिए क्षमता निर्माण प्रशिक्षण कार्यक्रम के उदघाटन के अवसर पर महात्‍मा गांधी अंतरराष्‍ट्रीय हिंदी विश्‍वविद्यालय के कुलपति विभूति नारायण राय ने कहा कि हमारे समाज में शोध के संदर्भ में प्रश्‍न पूछने की परंपरा खत्‍म सी हो गयी है। शोध की बात करते समय हमें पश्चिम का पूर्वाग्रह छोड़ना होगा। उच्‍च शिक्षा में अध्‍ययनरत और शोधरत शिक्षकों और शोधार्थियों को शोध करते समय इस बात का ध्‍यान रखना चाहिए कि उनका शोध समाज के लिए प्रासंगिक हो। हबीब तनवीर सभागार में उदघाटन समारोह की अध्‍यक्षता करते हुए उन्‍होंने उक्‍त बातें रखी।

विश्‍वविद्यालय की ओर से भारतीय सामाजिक अनुसंधान परिषद, नई दिल्‍ली के सहयोग से 14‍ दिन यानी एक जुलाई तक चलने वाले प्रशिक्षण कार्यक्रम के उदघाटन समारोह में जाने-माने अर्थशास्‍त्री प्रो. श्रीनिवास खांदेवाले, प्रतिकुलपति ए. अरविदाक्षन, हार्डन्‍यूज के संपादक अमित सेन गुप्‍ता, विश्‍वविद्यालय के आवासीय लेखक दूधनाथ सिंह, विवि के स्‍त्री अध्‍ययन विभाग की प्रो. वासंती रमण, कार्यक्रम के संयोजक डॉ. रवीन्‍द्र बोरकर मंचासीन थे।

प्रो. श्रीनिवास खांदेवाले ने एडम स्मिथ और जॉन रॉबिसन के सिद्धांतों का हवाला देते हुए उदघाटकीय वक्‍तव्‍य में कहा कि अनुसंधान को सामाजिक धरातल पर उतारने के लिए शिक्षकों को सांख्यिकी, गणिती शास्‍त्र और तत्‍वज्ञान को समझना होगा। अनुसंधान का मूल सत्‍य की खोज होना चाहिए और इस खोज में निरंतरता होनी चाहिए। समाज विज्ञान के क्षेत्र में अग्रणी ग्रीस का उदाहरण देते हुए उन्‍होंने कहा कि आज समाज विज्ञान की संरचना ही अकार्यकारी हो गयी है। सवाल पूंछने की क्षमता और निर्भयता निर्माण कर शिक्षकों को चाहिए कि वे अपने शोध में अनुकूल और प्रतिकुलता की खोज कर आत्‍मविश्‍वास से सामाजिक शोध को अंजाम तक पहुंचाए। यूरोप और अन्‍य देशों में शोध के प्रति विद्यमान अनेक संभ्रमावस्‍था के बीच उन्‍होंने आशा जतायी कि वर्तमान में सामाजिक अनुसंधान के लिए अच्‍छा वातावरण है, जिसका फायदा हमारे शिक्षकों और शोधार्थियों को उठाना चाहिए। हार्ड न्‍यूज के संपादक अमित सेन गुप्‍ता ने ज्‍योतिबा फुले, डॉ. आंबेडकर, महात्‍मा , ों ा ं अनुकूल ुकूल आैर गांधी, संत तुकाराम आदि के समय का संदर्भ लेते हुए कहा कि सामाजिक शोध करते समय इन समाज सुधारकों के अलग-अलग संघर्ष को रेखांकित करना होगा। शोध में आए भटकाव का जिक्र करते हुए उन्‍होंने कहा कि आज के युवाओं में बिरसा मुण्‍डा, गोरख पाण्‍डेय जैसे संघर्षवादी पुरुष रोल मॉडल नहीं दिखायी देते। आदिवासी समाज की आज भी पत्‍थरों पर आस्‍था है। वह पत्‍थरों पर अपनी यादें लिखते, चित्र बनाते हैं। पूंजीवाद, बाजारवाद के बारे में उन्‍होंने कहा कि आई. पी. एल. उत्‍सव चल रहा है। एक बॉल पर तीन लाख और नौ मिलियन भी मिल रहे। परंतु दूसरी ओर गरीबी बढ़ती जा रही है। आखिर विविधता के आधार क्‍या है इसका चिंतन हमें शोध करते समय करना चाहिए। विश्‍वविद्यालय के स्‍त्री अध्‍ययन विभाग की प्रो. वासंती रमण का कहना था कि आज हम जिसे समाज विज्ञान कहते है उसका विकास पश्चिम में हुआ है। समाज विज्ञान में शोध के लिए इतिहास समझना आवश्‍यक है। पश्चिमीकरण से औपनिवेशवाद के साथ ज्ञान भी आता है उस दौर की बात है कि देशजवाद अच्‍छा है बाकि फेंक दो लेकिन वही पुराना समय हमें आज भाषा की तरफ ले जाएगा। समाज में परिवर्तन के लिए संपूर्णता को समझना होगा।

आवासीय शिक्षक प्रो. दूधनाथ सिंह का मानना था कि हमारे समाज में कितना अंतर्विरोध और विविधता है। एक उपन्‍यास में लिखा ‘’साधु हाथी पर चढ़कर आया’’ कुंभ में साधु हाथी पर चढ़कर नहाने जाते, गहन शोधकर्ता में स्‍वाध्‍याय होना चाहिए। प्रेमचंद के उपन्‍यासों में शव के निदान से पहले भूख का जो उल्‍लेख है इससे हमारे समाज की भयावह स्थिति स्‍पष्‍ट होती है। स्‍वागत वक्‍तव्‍य में प्रतिकुलपति प्रो. ए. अरविंदाक्षन ने कहा कि शोध एक निरंतर चलने वाली प्रक्रिया है। विश्‍वविद्यालय का यह आयोजन इस दिशा में अध्‍यापक और शोधार्थियों को एक नयी दिशा प्रदान करेगा।  कार्यक्रम का संचालन सह-संयोजक एक दूरशिक्षा विभाग के सहायक प्रोफेसर अमित राय ने किया तथा मंचासीन अतिथियों एवं उपस्थि‍तों का आभार संयोजक रवीन्‍द्र बोरकर ने माना। कार्यक्रम में विश्‍वविद्यालय के अध्‍यापक, प्रतिभागी समेत शोधार्थी बड़ी संख्‍या में उपस्थित थे। 

विकल्प की खोज है सोशल मीडियाः अरुण कमल

हिंदी के विख्यात कवि अरुण कमल ने कहा है कि सोशल मीडिया विकल्प की खोज है। इससे उन लोगों को भी अपनी बात कहने का अवसर मिलता है जिनके पास संप्रेषण के दूसरे साधन नहीं हैं। क्रांतिकारी गायक पोल राब्सन को जब हाल नहीं मिला और उनके गाने पर अमेरिका व इंग्लैंड में पाबंदी लगाई गई तो  टेलीफोन कंसर्ट के जरिए उनके कार्यक्रम होते थे। उनके विश्वप्रसिद्ध गीत वी शैल ओवरकम को लाखों लोगों ने टेलीफोन पर ही सुना था। अरुण कमल महात्मा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हिंदी विश्वविद्यालय के कोलकाता केंद्र में सोशल मीडिया और साहित्य पर आयोजित संगोष्ठी की अध्यक्षता कर रहे थे। उन्होंने कहा कि आज गूगल, माइक्रोसाफ्ट, याहू, फेसबुक पर इजारेदारों का कब्जा है। इनके जरिए अमेरिकी सरकार लोगों पर खुफियागिरी कर रही है और वह यदि चाहे तो एक सेकेंड में लोगों के सारे संपर्क समाप्त कर सकती है। विकीलिक्स के संपादक अंसाजे को वेस्टर्न यूनियन ने पैसा भेजना बंद कर दिया है।

अरुण कमल ने कहा कि एक तरफ ये सारे साधन व्यक्ति की आजादी को बढ़ाते हैं, दूसरी तरफ सत्ता व सरकार इस आजादी को जब चाहे छिन सकती है। बंगाल, दिल्ली और महाराष्ट्र में ऐसी घटनाएं घट चुकी हैं। इस अवसर पर ताजा टीवी के संपादक विपिन नेवर ने कहा कि आज दुनिया के सबसे ताकतवर देश अमेरिका में सोशल मीडिया का प्रभाव काफी बढ़ चुका है और उसके प्रभाव में वहां की प्रिंट मीडिया ढह रही है। संगोष्ठी को भारतीय प्रेस परिषद के सदस्य विश्वंभर नेवर, डा. वसुंधरा मिश्र, कुशेश्वर, राजेंद्र राय, मंगलेश्वर राय और सुशील कांति ने भी संबोधित किया। आरंभ में विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर तथा कोलकाता केंद्र के प्रभारी डा. कृपाशंकर चौबे ने बीज वक्तव्य दिया। संगोष्ठी के उपरांत दूसरे सत्र में संवाद कार्यक्रम हुआ जिसमें कालीप्रसाद जायसवाल, रावेल पुष्प, सेराज खान बातिश, माधवी सिंह, जितेंद्र सिंह, जितेंद्र धीर, डा. सत्यप्रकाश तिवारी, अभिजीत सिंह, संतोष मिश्र, परमानंद सिंह, उत्तम बनर्जी, स्नेहांशु अधिकारी, प्रभाकर चतुर्वेदी ने भाग लिया।

हिंदी विश्‍वविद्यालय और महात्‍मा गांधी संस्‍थान, मॉरीशस के साथ समझौता ज्ञापन पर हस्‍ताक्ष्‍ार

कला और संस्‍कृति की दृष्टि से भारत के करीब है मॉरीशस – माधौ

महात्‍मा गांधी अंतरराष्‍ट्रीय हिंदी विश्‍वविद्यालय, वर्धा और मॉरीशस स्थित महात्‍मा गांधी संस्‍थान के बीच मंगलवार दि. 4 जून को शैक्षणिक संबंध सुदृढ़ कर उसे विकसित करने की दिशा में विश्‍वविद्यालय के कुलपति विभूति नारायण राय और महात्‍मा गांधी संस्‍थान, मॉरीशस के महानिदेशक बी. माधौ के बीच एक समझौता ज्ञापन पर हस्‍ताक्षर किये गये।

इस अवसर पर बी. माधौ ने कहा कि भारत और मॉरीशस बहुभाषिक, बहुसांस्‍कृतिक विविधता वाले देश हैं। दोनों देश भाषा, कला और संस्‍कृति की दृष्टि से एक दूसरे के काफी करीब है। इस समझौते के अंतर्गत हमें हिंदी के माध्‍यम से पाठ्यक्रम चलाने में हिंदी विश्‍वविद्यालय से मदद मिलेगी। महात्‍मा गांधी संस्‍थान तथा हिंदी विश्‍वविद्यालय में पीएच.डी. में छात्रों को प्रवेश देने  हेतु हम विचार-विमर्श करेंगे। । उन्‍होंने कहा कि मॉरीशस में दूरशिक्षा के माध्‍यम से विभिन्‍न  पाठ्यक्रम चलाने के लिए महात्‍मा गांधी अंतरराष्‍ट्रीय हिंदी विश्‍वविद्यालय से सहायता लेंगे। उन्‍होंने माना कि इस समझौते के कार्यान्वित होने पर अध्‍यापकों और विद्यार्थियों का आदान-प्रदान संभव होगा। महात्‍मा गांधी संस्‍थान हिंदी में अनेक कार्यक्रम चलाना चाहता है और उन कार्यक्रमों को कार्यान्वित करने के लिए हमें यहां के अध्‍यापकों की आवश्‍यकता है। बी. माधौ की इस पहल का कुलपति विभूति नारायण राय ने अपने अध्‍यक्षीय वक्‍तव्‍य में स्‍वागत करते हुए कहा कि हम साहित्‍य, भाषा, अनुवाद, जनसंचार और डायस्‍पोरा आदि विषयों में अध्‍ययन-अध्‍यापन के लिए मॉरीशस की मदद करना चाहेंगे। कुलपति राय ने कहा कि इस तरह की अकादमिक गतिविधियों के कारण भारत और मॉरीशस के शैक्षणिक रिश्‍ते और सुदृढ़ होंगे। कार्यक्रम का संचालन प्रतिकुलपति एवं विदेशी शिक्षण प्रकोष्‍ठ के प्रभारी प्रो. ए. अरविंदाक्षन ने किया तथा धन्‍यवाद ज्ञापन कुल‍सचिव डॉ. कैलाश खामरे ने प्रस्‍तुत किया। समारोह में वित्‍ताधिकारी संजय गवई, साहित्‍य विद्यापीठ के अधिष्‍ठाता सूरज पालीवाल, अनुवाद एवं निर्वचन विद्यापीठ के अधिष्‍ठाता देवराज, साहित्‍य विभाग के अध्‍यक्ष के. के. सिंह,डॉ भदंत आनंद कौसल्‍यायन बौद्ध अध्‍ययन केन्‍द्र के प्रभारी विभागाध्‍यक्ष डॉ सुरजीत कुमार सिंह , हिंदी अधिकारी राजेश यादव, अतिथि लेखक ऋतुराज, दूधनाथ सिंह, वी. के. शुक्‍ल, बहुवचन के संपादक अशोक मिश्र, भाषा विद्यापीठ के सहायक प्रोफेसर अनिल दुबे, जनसंपर्क अधिकारी बी. एस. मिरगे, एआरडी यशराज पाल, डायस्‍पोरा अध्‍ययन विभाग के सहायक प्रोफेसर मुन्‍नालाल गुप्‍त आदि सहित छात्र एवं छात्राएं प्रमुखता से उपस्थित थे।